奢侈浪费。

《吕氏春秋·节丧》：“侈靡者以为荣，俭节者以为陋。”清俞樾《茶香室从钞·团》：“王定保《摭言》云，曲江大会，比为下第举人，其筵席简率，尔来渐加侈靡。”

奢华。

《汉书·地理志下》：“列侯贵人车服僭上，众庶放效，羞不相及，嫁取尤崇侈靡。”《旧唐书·萧復传》：“少秉清操，其羣从兄弟，竞饰舆马，以侈靡相尚。”宋周煇《清波杂志》卷四：“茶器极精緻，工直之厚，等所用白金之数，士大夫家多有之，寘几案间，但知以侈靡相夸，初不常用也。”《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》：“鋹所居栋宇，皆饰以玳瑁珠翠，穷极侈靡。”明杨慎《黄母聂太夫人墓志铭》：“性仁慈，明淑，俭勤，敬慎，弗好侈靡。”

奢侈靡烂。

《战国策·楚策四》：“专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣！”《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义，好声色，上侈靡，廉耻之节薄，淫辟之意纵。”唐李白《大猎赋》：“以孟冬十月，大猎于秦，亦将曜威讲武，扫天荡野，岂荒淫侈靡，非三驱之意耶？”

中国古代的一种经济学说，主张大量消费以促进大量生产，来繁荣社会经济。

《管子·侈靡》：“兴时化若何？莫善于侈靡。”郭沫若《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“《侈靡篇》基本上是一篇经济论文。就如它的题目‘侈靡’二字所表示的一样，它主张大量消费，大量生产；大量兴工，大量就业。”