文雅和粗俗。

汉王充《论衡·四讳》：“雅俗异材，举措殊操。”《南史·张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素，下直輒著鹿皮冠，衲衣锡杖，挟素琴。”清王士禛《香祖笔记》卷七：“今人诗且未论雅俗，但开卷看其题目，即可望而辨之。”鲁迅《且介亭杂文·答＜戏＞周刊编者信》：“这也并非全为了用这来区别人的上下，雅俗，好坏。”

雅人和俗人。

《晋书·段灼传》：“艾（邓艾）性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”《文选·任昉＜百辟劝进今上笺＞》：“且明公本自诸生，取乐名教，道风素论，坐镇雅俗。”李善注：“王隐《晋书》，刘琨表曰：李术以素论门望，不可与樵采同日也。《孙绰子》曰：或问雅俗，曰：涇渭分流，《雅》《郑》异调。”宋柳永《一寸金》词：“雅俗多游赏，轻裘俊、靚妆艷冶。”清李渔《风筝误·请兵》：“故此在兵部乞恩，补了这边的缺，原只説来坐镇雅俗的，不想一到地方，就多事起来。”

指雅正的风气。

唐杨巨源《薛司空自青州归朝》诗：“已变畏途成雅俗，仍过旧里揖清风。”