即鼓吹乐。古代的一种器乐合奏曲。亦即《乐府诗集》中的鼓吹曲。用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏。源于我国古代民族北狄。

汉初边军用之，以壮声威，后渐用于朝廷。晋崔豹《古今注·音乐》：“短簫鐃歌，军乐也。黄帝使岐伯所作也。所以建武扬德，风劝战士也。《周礼》所谓王大捷，则令凯乐，军大献，则令凯歌者也。汉乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐羣臣。短簫鐃歌，鼓吹一章耳，亦以赐有功诸侯。”南朝梁沉约《梁鼓吹曲十二首》诗序：“鼓吹，宋齐并用汉曲，又克庭用十六曲，梁祖乃去四曲，合日时也。更制新歌以述功德。”宋姜夔《圣宋铙歌鼓吹曲十四首》诗序：“臣闻鐃歌者，汉乐也。殿前谓之鼓吹，军中谓之骑吹。”明杨慎《升庵诗话·方泽杜常》：“观者不知其误，何耶？《鼓吹》之选，皆晚唐之最下者。”参阅《宋书·乐志一》。

演奏乐曲。

《东观汉记·段熲传》：“熲乘轻车，介士鼓吹。”唐沉亚之《湘中怨解》：“有弹弦鼓吹者，皆神仙娥眉。”清李渔《奈何天·助边》：“内鼓吹开门介。”

演奏乐曲的乐队。

《后汉书·杨震传》：“及葬，又使侍御史持节送丧，兰臺令史十人，发羽林骑轻车介士，前后部鼓吹，又勑驃骑将军官属司空法驾，送至旧塋。”宋司马光《论董淑妃谥议策礼札子》：“卤簿本以赏军功，未尝施於妇人。唯唐平阳公主有举兵佐高祖定天下之功，方给鼓吹。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·进春》：“立春日，各省会府州县卫遵制鞭春。京师除各署鞭春外，以綵绘按图经製芒神土牛，舁以綵亭，导以仪仗鼓吹。”

鼓吹声；乐曲声。

唐李山甫《陪郑先辈华山罗谷访张隐者》诗：“谷风闻鼓吹，苔石见文章。”清孙枝蔚《水叹》诗之四：“前有达官坐巨艑，鼓吹能使两耳聋。”

比喻蛙鸣声。

唐杨收《咏蛙》：“兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不復问官私。”元张可久《满庭芳·山居》曲：“尘埃野马，风波海鸥，鼓吹池蛙。”

谓阐发意义，引申为羽翼，辅佐者。

南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公云：‘《三都》、《二京》，五经鼓吹。’”刘孝标注：“言此五赋是经典之羽翼。”前蜀韦庄《＜又玄集＞序》：“此盖诗中鼓吹，名下笙簧。”明吴承恩《贺总制梅林胡公奏捷障词》：“恭惟臺下，政府羽仪，儒林鼓吹，巖廊柱石，宇庙津梁。”

宣扬；宣传。

唐杜甫《进＜雕赋＞表》：“则臣之述作，虽不足以鼓吹六经，至於沉鬱顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之流，庶可跂及也。”清张岱《陶庵梦忆·朱楚生》：“班中脚色，足以鼓吹楚生者，方留之，故班次愈妙。”朱自清《民众文学的讨论》：“鼓吹固然要紧，实行更为要紧；空言鼓吹，尽管起劲，又有何用！”

吹嘘；吹捧。

明王世贞《＜艺苑卮言＞序》：“后得于鳞所与殿卿书云：‘姑苏梁生出《巵言》以示，大较俊语辨博，未敢大尽。英雄欺人，所评当代诸家，语如鼓吹，堪以捧腹矣。’”章炳麟《＜革命军＞序》：“卒其行事，乃相繆戾如彼！材者张其角牙以覆宗国，其次即以身家殉满洲，乐文采者，则相与鼓吹之。”陈毅《鲁南大捷》诗：“快速部队走如飞，印缅归来自鼓吹。”

引申为捧场，怂恿。

孙芋《妇女代表》：“没有你们这帮姑娘们老鼓吹，你嫂子当代表也不能这样心盛。”