关于「三时」
拼音 sān shí，注音 ㄙㄢ ㄕˊ。数据更新于 2026-07-12 16:11:10。
| 拼音字母 | san shi |
|---|---|
| 拼音首字母 | ss |
| 注音符号 | ㄙㄢ ㄕ |
| 注音首符号 | ㄙㄕ |
基本含义
1.指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。”杜预 注：“三时，春、夏、秋。”唐 元稹《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。” 2.夏至后半个月。北周 庾信《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。”明 周之玙《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。” 3.早、午、晚。唐 高适《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”明 刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。”清 龚自珍《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。” 4.印度 分一年为热、雨、寒三时。唐 玄奘《大唐西域记·印度总述》：“如来 圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。” 5.佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后，佛法将经历的正法、像法和末法三大时期。一般认为正法五百年，像法一千年，末法一万年。见 南朝 陈 慧思《立誓愿文》。唐 窥基《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为正法；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”
详细解释
指春、夏、秋三季农作之时。
《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。”杜预注：“三时，春、夏、秋。”唐元稹《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。”
夏至后半个月。
北周庾信《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。”明周之玙《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。”
早、午、晚。
唐高适《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”明刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。”清龚自珍《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。”
印度分一年为热、雨、寒三时。
唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“如来圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。”
佛教谓释迦牟尼佛逝世后，佛法将经历的正法、像法和末法三大时期。一般认为正法五百年，像法一千年，末法一万年。见南朝陈慧思《立誓愿文》。
唐窥基《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为正法；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”
拆字组词
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